秦时明月已死,觉得越来越好了的应该不止我一

记得还是上高一时就在央视大风车追秦时明月了。那个时候我已经过了爱看动画片的年纪了。也是在无意中放寒假时忆童年打开电视看了一集,从此就被深深吸引。常常和说国产动漫就是渣的人争的面红耳赤,同时也为秦时明月争取了很多粉丝,我们一起讨论剧情,一起追剧。我对这部剧是有感情的。转眼大学毕业已有四年,重拾当年印记没想到却是让我失望透顶。
        剧情越来越拖沓,加入好多新人物。现在成了一部主角都演没了的神剧。越来越不知道这部剧是讲什么了,一言不合就装逼,各种打斗镜头,能动手就不吵吵。为什么打已经不重要了,重要的是又打起来了。人物对话也都是模仿得道高僧的样子,各种不说人话。看的我尴尬症都犯了。现在偶尔看到过去的人物都觉得欣慰。前面的坑还没填呢,蓉姑娘看来是永远都醒不过来了,墨家的奸细估计也不会去找了,徐夫子是带着渊虹和小姨子跑了吗?月神到底是要高月干什么呢?好多的坑没填,结果半路杀出个农家。剧情烂,更新慢,这是在考验大家的忍耐程度吗?
        感觉玄机就是在作死。看这部《君临天下》的人应该都是从第一季一路追过来的老人。现在却让这部分人越来越寒心,玄机就是在玩火自焚。从开始的激动到现在的失望,在我心中曾经的《秦时明月》已死。见证了《秦时明月》这样的下场,玄机的新剧《武庚纪》肯定也会有这样的一天。我以后不会为玄机宣传了,再见,再也不见

我攒了好久一口气看了四十多集觉得很赞,这里四十多集几乎都是农家线,每一集弹幕都有吐槽主角开挂被封号,其实我觉得农家线很精彩,主角这个时候插进来就很突兀。

观看过程中随手记,目前观看至第四十二集。碎碎念式的个人记录。只说自己相对熟悉的,其他比如军事之类的不太懂,不妄加议论。标题大言不惭,文学和历史也不敢说懂,但至少比军事懂,红红火火恍恍惚惚。 除了服装像网游高级装备,以及部分对话拿腔捏调不好好说话——并非配音问题,是台词问题,其他没什么不满意的XD至于人物形象……实在一言难尽,只能说现在的人物形象已经很难打动我了,五星给文学和历史细节的进步。暂且只讨论文学和历史细节。 吐槽内容单独置于【】中。 首先是文学方面。 1、东君的名号是“焱妃”还挺有道理,毕竟东君基本可以确定指日神。是女子这一点蛮让人意外——可屈子也没明言东君是男子呢,只是华夏神话中阳性的物象一般对应男性神罢了,楚地未必如是。姜亮夫先生认为《九歌》中的云中君与东君是配偶神,考虑到动画中云中君的形象,让我吐一吐。幸亏焱妃的夫君是燕丹orz三足乌很有爱,神话早有,不过明确地以三足乌指代太阳恐怕多行于两汉之世。 2、云中君人设略毁,确实如少羽吐槽的那般,是个“猥琐大叔”。 先说造型。相貌实在五大三粗——毕竟《九歌》中的天神地祇乃至人鬼,不是英华晔晔便是威武扬灵,大叔你的画风和阴阳家的其他人不一样啊。服饰呢,飘在肩旁的几片云是为了佐证“云中”吗orz由此可见,人设应当认定其为云神,这也是历来常见的观点。不过,如果“云中君”如姜亮夫先生推论,是月神而非云神,那么阴阳家的月神是不是就多出来了orz 其次是用语。作为阴阳家的长老之一,云中君大叔的用语是不是太猥琐了点囧,跟少羽说的话不能更污,少羽竟然没被气得吐出真人丹,也是好涵养。 “蜃楼”内景、鱼贯而入的童男童女、云中君使用的天照剑,以及他出场时配乐中的东瀛元素,都在暗示着,呃——他后来大约去卖甜点了。顺带,机关九头蛇仿佛八岐大蛇,竟然还配有勾玉hhhh最后...炼丹房里那一对明显是明清时期造像风格的巨型四大天王是怎么回事orz先秦不论,至少两汉还是有很多画像砖画像石可以参考的吧,这一下怕是穿越得太多了。 那么……就希望东皇太一能稍微帅一点吧! 3、话说回来,“九歌”可能本为古乐,后在楚地民间流传,其中的人物形象也多以楚地之神话传说为原型,《九歌》中的形象则应是屈子加工润色过的;阴阳家的长老也是取篇名作为代号而已。所以过分拘泥于屈子《九歌》提供的形象也未必妥当。阴阳家的各位我还是挺满意的,魔法输出【雾,人家那是“气”!】于动画各类武学中也独树一帜,嗯,最喜欢的还是大司命这样的美女姐姐XDDD 4、神木扶桑长于蜀地有点儿奇怪,石兰提到神树是从蜀地强拆来的时候,还以为神树会是建木呢。不论如何,作为三足乌之栖处,选取扶桑确实更符合剧情需要,不知后续还会有什么展开。 5、再说“诸子百家”之称谓,战国时期的诸子及其门人应当是不会自称“某家”的,将后世的分类定名用于此时,严格来说欠妥。但为了好区分嘛,这种细节也没有计较的必要——难道见面要报自家学科带头人【雾】的名号和有代表性的理论观点让观众猜吗。 其次是历史方面。 1、秦小篆好评。刚刚步入统一的秦帝国境内,各种古文应当更为常见。在剧情需要的地方可以出土文物为依据,弄点六国文字做彩蛋XD 2、各种细节颇有争议的焚书坑儒事件没有详细描绘,私以为是种聪明的做法。 这一部动画中,相对比较隐晦地提到的地方,应该就是公子扶苏同李斯拜访【其实应该算莅临指导】小圣贤庄时,要求后者用帝国通行的文字抄录藏书。藏书的内容似乎也颇为丰富,在当时的情势下,民间藏书如此丰富略显奇怪。 当时的实际情况可参照《史记·秦始皇本纪》:“史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》者,百家语者,悉诣守尉杂烧之,有敢偶语《诗》、《书》者,弃市;以古非今者,族。” 即便动画中李斯顾念旧情,公子扶苏主张怀柔政策,小圣贤庄如此明目张胆地宣扬儒家学说,还私藏百家之学,二人只是敲打威胁一番,这也未免过于宽容了。 另外,从地理位置和人物选取来看,小圣贤庄的原型多半是稷下学宫,校长(现实中对应的职务为“祭酒”)荀子的身上也有许多谜团。稷下之学的主流是“黄老刑名之学”,有儒家学说的思想因素,但终非主流。不过,架空的小圣贤庄自然无须过于在意这一问题。而且“齐鲁三杰”真是帅啊> < 3、昌平君和公子扶苏的关系设计很棒,避实就虚,为剧情服务,还顺带解释了始皇帝不立后不立长的问题。将昌平君与公子扶苏借由楚国贵族这一层关系联系起来,再以昌平君的计划、神农令串起各种事件,之前的伏笔一一显现,从第三十集开始,剧情陡然精彩起来。 【好高兴并没有“震惊!公子扶苏发现昌平君是自己的外公”这样狗血的桥段】 4、蒙恬的黄金火骑兵遭遇古罗马装束的军队,有点萌萌哒XD目前似乎没有大秦军队和古罗马军队曾经遭遇的记载,且看剧情如何演绎。 【仿佛在看政哥直播《文明》】 【总结】 这一部与系列中的前作相比,对古代文化的发掘更加全面、深入,令人欢欣鼓舞。但网游风的服饰和部分装逼的对话真的很降分啊!!!!简直是拖文化元素的后腿啊orz所以有时很怀念第一部和第二部中质朴但可爱的人物设计。 原著小说的人物我也很喜欢,虽然动画和小说已经是两个故事了orz 以及,我挺喜欢龙且的,但按照《史记》中《项羽本纪》和《淮阴侯列传》的记载,龙且在楚汉战争后期与韩信交战时阵亡。我不听我不听!难得有一个看得顺眼的新角色... 最后,卫聂粉大吼一声!纵横大法好!师哥和小庄的戏份变多,开心!顺带各种小庄、中庄、大庄挺多的,求更多小师哥!小师哥那么可爱啊捂脸! 【鬼谷子:幸亏老夫云游去也,孰料你们现代人好这口。可怜我统共一个聂儿,怎地这样多人惦记。】 ……附上一张中华书局版《鬼谷子》译注的目录以正名orz 【鬼谷子:你们都干了什么!不能欺负我们文献少啊!】

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比起之前四部,君临格局更大,真正上升到朝堂江湖,诸子百家,已经不是之前的武侠偶像剧,而是上升到历史剧的程度。个人觉得君临和九歌就像是之前四部的两个风格分割开来,九歌只看了十几集,只觉得偶像剧的感觉很浓厚,紫女卫庄焰灵姬十分吸粉,但风格略显中二。而君临中的新人物,如田言田蜜,章邯蒙恬,朱家甚至典庆,绝对没有紫女等角色的人气,但是人物形象特征鲜明,勾心斗角明争暗斗也不辜负观众智商。

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