你的名字叫爱欲,民谣一梦

然而高度的性自由和流淌着的狂热爱欲,在电影的表达中却显得出奇克制。性更多以汁水横流的杏子和桃、张口呼吸的湿漉漉的鱼来露骨隐喻,但性爱本身的表现却含蓄许多。两位男主角大多数时间都袒露着美好的上半身和小腿,但镜头少有同性电影中观察身体的情色趣味,也回避直观他们做爱的注视。那些更惊心动魄、心迷沈醉的爱欲表达则体现在肢体语言和辞藻的抚触之上。

  这真是部新颖的故事片。
  银屏还没被打亮,就先听到了清吧里惯有的交谈声。温情的歌声响起,这是1961年格林威治村的煤油灯酒吧(The Gaslight Cafe)。勒维恩成功的演唱结束后,就被带去后巷揍了一顿。这是个有天赋的歌手,却不断地搞砸他的生活。
  勒维恩可怜又可恨。他无家可归,甚至做不了招人喜欢的沙发客。姐姐有意收留,他却不屑一顾。纽约的严冬里他穿的是借来的外套,经纪人的偶尔的施舍还不够他糊口。跟朋友的妻子简发生了关系,却连堕胎的钱都拿不出。意外发现前女友却没有堕胎,带着他的孩子回去他找不到也去不了的老家去了。他讨厌追名逐利,看不上追求稳定生活的歌手,觉得他们屈从了商业目的。他不屑于循规蹈矩,在上西区待得浑身不自在,看不上学者,认为他们僵死可怜。他不愿意拿自己的梦想去仅仅娱乐别人。
  但勒维恩并非从来就是招人讨厌的可怜虫,勒维恩曾经有个一起做民谣梦的搭档。纵然之前情况也不好,起码他不孤单。两个年轻人在民谣路上跃跃欲试,真诚地表达自我却久久不被认可。麦克最终承受不了压力选择了跳下华盛顿大桥。留下勒维恩一方面愤世嫉俗,意气消磨,另一方面恨透了民谣的商业化。真让人心酸。
  他决定给自己最后一个机会,到芝加哥找格罗斯曼碰碰运气。坏运气继续,搭个便车车主死在了路上,大冬天从高速上辗转到芝加哥连袜子都是湿的。终于见到了格罗斯曼,勒维恩深情的演唱却换来了“我不觉着这种歌能赚钱。”格罗斯曼建议他找个搭档,说那才是民谣的潮流。
  勒维恩终于要告别民谣了,最后一次来煤油灯唱歌攒钱,功利又猥琐的煤油灯老板告诉他简曾为了一次驻场的机会跟他上床,抱怨酒吧搞民谣这种没人听的垃圾还不够他房租,这帮歌手除了卖卖脸一文不值,彻底侮辱了他的民谣梦。于是我们再一次来到片头的情节,听到勒维恩最后一次动情演唱了他和麦克一起唱过的歌,然后去后巷挨了顿揍。影片到此结束。
  整部影片中勒维恩几乎没有被赋予一丝希望,或者说是他的时代没有给他希望。他的经历像电影院门前海报上写的那样——一场不可思议的真人版戏剧(A fantastic true-life drama)。在那个时代和社会中,不懂民谣的看不上民谣,懂民谣的大多在想办法商业地开发民谣。即使是已经有些名气民谣歌手,也大多都不得不小心做人,如履薄冰。什么时代又不是如此呢?又有多少勒维恩不为人知?
  固执坚持梦想的勒维恩被时代甩开并不意外,导演科恩兄弟也仅仅允许观众同他一起体验他漫漫雪夜般痛苦的前行。但在最后,当勒维恩走去后巷的时候,鲍勃迪伦上台演奏了他的《告别》(Farewell)。就在1961年这年1月,年轻Zimmerman改名换姓,只身来到纽约,试图做个民谣歌手,同样饥寒交迫,还写下《谈起纽约》(Talkin’ New York)调侃自己。
  
  
  另外,这也是部珍贵的怀旧片,更是上乘的音乐片,如果你也喜爱民谣乐。“要是一首歌听上去不新也不旧,那它差不多就是民谣了。”民谣源自百姓,是通俗音乐中尤其擅长表达思想的形式。因此它不同于爵士或是摇滚,为了让观众更清晰地听到歌词,仅采取简单的乐器伴奏形式。这份把自己的想法大声唱出来的坦诚因此显得格外动人。三十年代是美国的红色十年,共产主义曾在美国红极一时。从织工乐队(Weavers),特别是其中的Pete Seeger的歌曲中还能感到公会和集体主义给平民阶级带来的属于集体的温暖和热情。但二战和冷战中这批左派民谣歌手被疏远和排挤,没人敢接近这帮异类。直到五十年代末冷战的冰山开始融化,加上猫王以及一批黑人布鲁斯乐手相继淡出,民谣歌手又聚集在类似格林威治村这样的地方。
  影片中很多时代独有的标签,比如Troy提到的“大兵Elvis Presley”自然不比提。巴德·格罗斯曼的原型Albert Grossman是民谣史中最犀利的经纪人,手下的歌手不多但个个红遍世界,几乎左右了美国民谣音乐的发展。勒维恩想最后碰碰运气的时候找的就是他。影片中格罗斯曼提到的两男一女组合就是后来大名鼎鼎的Peter, Paul, Mary组合。当时民谣组合是大趋势,格罗斯曼作为成功的经纪人准确地观察到了这个趋势,把三个人的名字改成了三个圣经中圣徒的名字,显然不会是愤青勒维恩的选择。另外,片头片尾的煤油灯酒吧是当时纽约格林威治村最有名的演出民谣乐的酒吧之一,几乎所有美国最有名的民谣歌手都是从这里得到了关注。
  当时的格林威治村汇聚了当时社会的边缘派或者说先锋派、反战民主派,包括以垮掉派为代表的先锋艺术家、各种同性恋、民谣歌手等。去芝加哥路上的司机就是个垮掉派,深夜里他在无人的高速路边餐厅大声朗诵垮掉诗人彼得·奥洛夫斯基(Peter Orlovsky)的Clean Asshole Poem,很有超现实主义色彩。歌手Troy虽然仍在服役,却坚定地反战,“连战争玩具都不支持。”
  
  
  最后是题外话,经查找发现Llywyn Davis的真实原型是Dave van Ronk,该片上映后又再次受到了关注,简直是《寻找小糖人》中的Rodriguez的翻版。看到Jim&Jean家里满墙的民谣唱片,不禁痛心地想,那个时代里还有多少歌手掩埋在了时代里呢?答案只能在风中了。

說好的意大利海灘呢?搬到意大利北部倫巴第沒問題,但是跑到深山老林這個不能忍。艷陽當空白花花的肉體,呃,是白花花的沙灘,這才是意大利夏日風啊!在海邊的戲份都變成了又臟又恐怖的池塘,這是什麼鬼!!翻桌翻桌!!!

电影结束于Elio在光明节餐桌前的含泪沉思中,伴随着片尾配乐响起,一种超乎于感动却又未达于悲戚的复杂情绪充塞于神经末梢,并在全身扩散开来。于是更难于去用单纯的题材和类型去界定这部电影,它不仅仅关于夏天和假日、青春与欲望、同性之爱、甚至都不能算是完整的恋爱关系,而更多属于一种词语难以包裹住的流动的时刻、呼唤起记忆中难以磨灭的那些感性瞬间。

另推荐《来自民间的叛逆:美国民歌传奇》一书。欢迎大家分享更多更好的音乐。

#影# 2017《Call Me By Your Name》 6 1 0.5 0.5=8/10

也许最初做出试探但被拒绝的是Oliver,但与古希腊那些被追求、被爱的美少年不同,Elio对于爱欲的探索从不被动,而是充满着青春和大胆的朝气。在池塘里,他更主动地贴近站在Oliver身前,令对方有些意外的无措。在草地上,他回应Oliver抚触他嘴唇的手指,大胆地迎上去亲吻。午夜之时,Elio的脚趾一点点靠近最后逐渐覆盖上Oliver的脚。爱的肢体语言成为二人关系不断深入的浪漫印记。

"For you, however you think of it, it's still fun and games, which it should be. For me it's something else which I haven't figured out, and the fact that I can't scares me." 然而,我並沒有看出來Oliver在影片里有多掙扎,感覺就是設了圈套等著小兔子跳進來,吃完擦擦嘴就走了……

爱欲的萌芽、成长、疯狂和受挫替代事件和人物成为叙事的核心。初时爱欲挣扎于拼命想赢得对方好感的讨好和故意作对似的别扭之中,而后小心翼翼地在袒露心迹后困惑于Oliver的逃避和主动,在确定彼此心意时又沉浸于心灵的迷醉和肉体的欢愉之中,最后在离别中化成了刻骨铭心的连绵思念。

图片 1

身体美与智慧的完美结合,成就了Elio所渴望的Oliver,爱欲成为Elio通往Oliver之间的饥渴和不满足,他渴求拥有和完整。古希腊盛行成年男子与少年男孩的恋情,这与现代意义上的同性恋情并不相同。在规则和理性尚未将性别取向细分和道德化之前,古希腊人从来不认为对异性的欲望和对同性的欲望是两种不同的、对立的欲望,他们也从来不认为一个男人如果爱另一个男人,就不会再爱女人了。对古希腊人来说,爱欲只有一种,无论是对异性的爱还是对同性的爱事实上都是对“美”和“高贵”之物的爱。这就呼应了电影中,同性恋的政治标签和道德认同的退场。

# 場景設置問題

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Call Me By Your Name,我一直沒有把這書判定為同性文學,它更多是青春期對性愛的好奇、害怕、嚮往,作者的意願是Elio的個人成長,性向的摸索,青蘋果的澀和甜,對即將進入成人世界的恐懼和躍躍欲試。作者很成功地把所有這一切帶出紙面,讓讀者可以重回躁動的青春,一切都不可以但又一切都有可能……

电影也从未明确交代过Elio与Oliver的性取向,只是在借教授之口讲述水下青铜雕像的来历时以追溯莱基伯爵和哈德良大帝的典故(二人均有同性情人)轻轻点过同性之爱。甚至二人在确定彼此心意之前,都与女孩们发生过关系。 Oliver在舞会上与Chiara贴身热舞又亲又抱,甚至夜不归宿,这引起了Elio的不悦,转而投身于法国女孩Marzia的怀抱。就在他将要赴约Oliver的午夜之会的白天,他还与Marzia在地下室中做爱。然而电影将这一过程表现得极为自然,而并未让两人陷入性别和背叛的道德困境,仿佛这两段关系只是二人你追我赶过程中的插曲,爱欲的表现就更不偏不倚趋向于超越性别的自由。

增加媽媽的戲份很不錯,值得先表揚一下。書裡面總感覺母親角色太奇葩,以Elio這種龜毛的敏感性格,沒有戀母情結是不合理的。

电影开始于1983年的夏天,意大利北部某个城市,阳光灿烂的田园风光、富有古典气质的乡间别墅、结满饱满果实的果树和散漫期间无所事事的度假者。17岁的少年 Elio像每一年的夏天开始一样,百无聊赖地期待夏日的结束,以及捱过每年被“鸠占鹊巢”的漫长时刻——作为考古学教授的父亲每年都会邀请年轻学者在暑期住进别墅协助他工作。而这一次占领Elio房间的美国青年Oliver,却全然吸引Elio的目光,甚至陷入对他的全身心迷恋。

……

爱欲不仅仅是官能上的享受,而是感官与精神上对于完整的渴求。Eros(爱欲)是柏拉图的《会饮》中最为重要的居于中心地位的语词。在《会饮篇》中苏格拉底赋予了它以与众不同的意义:介乎于神与人之间的居间者,也就是神与人之间的一种状态的存在。

Oliver~~ mmd 簡直把Armie Hammer變成花花公子、負心漢加戀童癖!“自信”這點把握的很好,但是外強中乾“害羞”這點呢,完全沒有表達出來。在草地上,為什麼是你先挑逗Elio?警察蜀黍,戀童癖在這裡!

爱欲中“同性”标签的退场

鑒於我是來拆臺的,好話就不多說。電影篇幅有限,前面感情的鋪墊像趕場子,冷戰還沒來得及開始,兩個人就搞在一起了~~ 兩個人的眼神和動作交流,把Elio逼瘋的若即若離,是書中前半部分很出色的部分。把原文搬出來,這種小女生心思,完全都沒有表現出來。

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